10月22日，首都博物館迎來一場(chǎng)大展：名為“黃金縷——香港故宮文化博物館藏古代金器展”的展覽開幕，來自香港故宮的170多件（套）金器首次在北京公開出示，揭開了中國古代黃金工藝和交流史的一角。展廳里金光不少。金光不少，展廳里。
主辦方從香港故宮館藏中挑出這些件件有來頭的金器，想把3000多年中國與周邊地區(qū)在黃金工藝上的來龍去脈，串成一條線。策展人趙婧把這次展覽定了個(gè)主題——“黃金如縷，互鑒為橋”，意思是把黃金制作、使用和傳播放到一個(gè)更大的地理和時(shí)間框架里看，既有草原的流利，也有中原的沉淀，還有青藏高原那些特有的聯(lián)系，順序有時(shí)被故意拉長(zhǎng)。
展廳里的一件騎射武士形飾牌被單獨(dú)安在玻璃柜里，能看出策展上做了重點(diǎn)處理。飾牌上的人像很有動(dòng)作感：頭上纏著巾布，眼睛突出，嘴下有濃密的絡(luò)腮胡，雙手正拉弓，像是馬上要開箭。專家把它的風(fēng)格追溯到西亞的薩珊王朝，但衣著又帶著吐蕃的味道，這種混雜本身就是一條線索——藝術(shù)樣式和圖像從西亞擴(kuò)散到更遠(yuǎn)的地方，有的地方吸收了本地元素，變成新的樣子。
展品類型挺豐富，首飾、腰帶裝飾、車馬飾件、禮儀用具都有。香港故宮文化博物館的副館長(zhǎng)王伊悠把這些東西看成是跨越地域和時(shí)代的“連線”：它們能把草原和農(nóng)耕文明、東方和西方的交流關(guān)系，具體地串起來。說白了，不只是漂亮，背后還有歷史在動(dòng)。說白了，不只是漂亮，背后還有歷史在動(dòng)。
公元前15世紀(jì)到前13世紀(jì)的喇叭口金飾，說明黃金工藝曾沿著歐亞大陸從西向東傳播；戰(zhàn)國到漢代的那類卷曲動(dòng)物紋飾牌，則帶著草原游牧民族特有的“動(dòng)物紋”審美，線條和圖案都有自己的規(guī)矩；到了唐代，金飾上能看到絲綢之路上多種文化互撞互融的痕跡，裝飾更繁復(fù)也更審美多元；再往后，遼宋時(shí)期的金帶鉤和頭飾，又能把中原和北方草原的元素合并在一件器物上，顯示出文化互滲的深度。
