新大眾文藝現(xiàn)象正在從理論熱點(diǎn)變成各個領(lǐng)域的創(chuàng)作項(xiàng)目。2025年6月11日，由著名人像攝影師史宏偉和說唱歌手、紀(jì)錄片導(dǎo)演李青聯(lián)手發(fā)起“2035膠片計劃”在北京召開新聞發(fā)布會。這個由《人像攝影》雜志社聯(lián)合北京文藝廣播推動的新大眾文藝攝影項(xiàng)目，以“書寫這個時代重要的人和事”為主題，計劃通過10年時間持續(xù)地用攝影和文字的方式，記錄中國社會在邁向現(xiàn)代化的過程中，不同個體的人物表情和思考痕跡。
2035膠片計劃包含什么？
作為主要發(fā)起媒體之一的《人像攝影》雜志社社長李燊對記者說： “目前規(guī)劃“中國人物膠片攝影工程”和“世界表情膠片攝影工程”兩個項(xiàng)目。其中中國人物膠片攝影工程”包含三個作品系列：即重要人物攝影訪問系列《中國人物-時代深處》專題、名人肖像攝影系列《中國人物-時代封面》專題、名人生活瞬間攝影系列《中國人物-時代呼吸》專題。世界表情膠片攝影工程也包含兩個作品系列：即人類活動攝影系列《世界表情-人類社區(qū)》專題、自然現(xiàn)象攝影系列《世界表情-萬物自在》專題。
2035膠片計劃想法從何而來？
作為“2035膠片計劃”主要合作的廣播媒體，北京廣播電視臺文藝廣播中心主任張睿說：“光書寫了萬物的形象，人類用眼睛偷窺了世間的秘密。有人把所見所聞口口相傳，有人把所知所想記錄在冊。史宏偉作為攝影師，想用膠片捍衛(wèi)創(chuàng)作的客觀性；李青認(rèn)為這是一個不錯的想法，就建議搞成一個主題的創(chuàng)作項(xiàng)目。這個故事就這么在2024年2月18日發(fā)生了，先有“中國人物”主題創(chuàng)作開始實(shí)踐，后有“2035膠片計劃”正式立項(xiàng)。本計劃開工時間是2025年6月11日，收工日定在2035年6月10日這天。2035膠片計劃的目標(biāo)只有一個——書寫這個時代重要的人和事。
2035膠片計劃工作如何開展？
史宏偉是當(dāng)代中國人像攝影領(lǐng)域的代表性人物。曾經(jīng)榮獲中國第三屆人像攝影十杰（1999）、第44屆國際小姐選美大會首席攝影師 (2004)、《時尚先生》年度攝影師（2006）等眾多榮譽(yù)。在其30余年的職業(yè)生涯中，長期和各大知名期刊合作拍攝封面，為各行各業(yè)上千位知名人士拍攝了人物肖像作品。拍攝對象中不乏姜文、葛優(yōu)、李連杰、成龍、張藝謀、陳凱歌、馮小剛、周星馳、黃永玉、金星、竇唯、周杰倫、任賢齊等耳熟能詳?shù)拿郑嘧髌穫鞑チ繕O大，影響深遠(yuǎn)。在談及2035膠片計劃如何開展工作時，史宏偉說：“在每個時代，都有重要的人和事；每個人心里，都有自己認(rèn)為重要的事和人。就時代而言，懷念意味認(rèn)同，慶幸意味滿意，期待意味希望。在2035膠片計劃，時代負(fù)責(zé)發(fā)展、拍攝對象負(fù)責(zé)發(fā)光、攝影師史宏偉負(fù)責(zé)發(fā)現(xiàn)、文字工作者李青負(fù)責(zé)發(fā)問、媒體負(fù)責(zé)發(fā)表、讀者負(fù)責(zé)發(fā)生。”
關(guān)于初衷：
作為2035膠片計劃的聯(lián)合發(fā)起人，李青對外的身份是“基于日常生活的民間口頭文學(xué)創(chuàng)作和研究者”，但業(yè)內(nèi)人士更多稱他為說唱歌手或紀(jì)錄片導(dǎo)演。這是因?yàn)樽?020年推出“李青敘事班”文化品牌以來，李青在短短5年時間內(nèi)出版和發(fā)行了6張全時長說唱音樂專輯，拍攝了20多部紀(jì)錄電影。陜西省作家協(xié)會副主席、新大眾文藝概念的首倡期刊《延河》雜志社社長閻安評價說：“就目前來看，李青是新大眾文藝現(xiàn)象中非常重要的創(chuàng)作者，他在廣告、歌詞、劇本、詩歌等多個方面進(jìn)行了大量的嘗試，積累了海量的作品。無論是作品的文學(xué)價值還是創(chuàng)作的行為意義都具有鮮明的新大眾文藝特征，是《延河》雜志近年來發(fā)現(xiàn)的一個寶藏作者。”
在發(fā)布會現(xiàn)場，李青說：“照相術(shù)發(fā)明以后，攝影師才成為一種職業(yè)。膠片發(fā)明以后，攝影才成為人類生活的日常事物。
數(shù)碼技術(shù)只是改變了攝影的生產(chǎn)方式，并沒有淘汰攝影師。AI不僅會取代攝影師，也會消滅照相術(shù)。人類如果接受了技術(shù)的統(tǒng)治，就要承擔(dān)主體喪失的后果。膠片是時代的產(chǎn)物，也是時代的棄兒。正如：有人開創(chuàng)了時代，時代也造就了重要的人和事。時間無情地淹沒了時代的壯闊，時代深情地凝固了時間的波瀾。如果說文明的要義是對他者的承認(rèn)，那么文化就是觀念和行為的總和。我們活著，是自然的現(xiàn)象。我們選擇如何活著，是文化的后遺癥。膠片攝影是一種文化，發(fā)光可以是一種選擇，以膠片之名書寫光的創(chuàng)造，是一種美好的想象。”